¿Sabías que la Catedral de Valencia contó con un sistema de contabilidad pionero en el mundo?

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Agradecimientos a Xavier Gimeno (Castelló de la Plana).

Immaculada Llibrer Escrig, profesora de la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales de la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir, descubrió un sistema de contabilidad único en los libros de cuentas manuscritos en valenciano antiguo de la Catedral de Valencia en el periodo de 1546 a 1555. Su descubrimiento figura en su tesis doctoral titulada Estudio de los libros de Dates y Rebudes de la Catedral de Valencia (1546-1555) que fue dirigida por el doctor Nicolás Sánchez y recibió la calificación como sobresaliente cum laude.

Este sistema único se utilizaba tan sólo para la caja de la sacristía, el corazón económico y financiero de la Catedral, en la que se guardaba el dinero. Para gestionar las transacciones de esta caja fuerte mediante dicho sistema se utilizaban tres libros: el Manual, y el Maior, ambos estudiados por Immaculada Llibrer, junto al libro borrador, que no se ha conservado. ¿Por qué es tan importante? Porque este sistema de partida doble fue pionero en el siglo XVI (por entonces un sistema único en el mundo), tan pionero que es el que todos usamos hoy.

Se trata de un sistema contable que contiene los elementos de la partida doble (el método de registro que se usa en la actualidad y que maneja dos cuentas: una que se debita y otra que se acredita). Si se quería saber qué había ocurrido recurrían al sistema de partida simple y si necesitaban saber de qué fondos disponían, si se podían endeudar o si podían costear una obra en el templo, necesitaban del sistema de partida doble. La Catedral tenía una gran actividad económica, con miles de misas, decenas de procesiones y varias festividades solemnes y actos sociales.

La Catedral, en su organización interna, dividía su estructura en muchas administraciones separadas entre sí (L’almoina, Canonical, Diner menut, Doblas y aniversarios, Obra y fábrica, Armario de fábrica, Annata mortis, Racions comuns, Tesorería, Administración de misas, Décima, Sacristía…) para atender a las muchas actividades que en ella tenían lugar. Las administraciones eran independientes y no se producían traspasos de fondos entre ellas, salvo los que respondían a transacciones económicas reales derivadas de la actividad propia.

 

Fuentes consultadas:

Amat, David. Descubren en el archivo de la Catedral de Valencia una contabilidad del siglo XVI única en el mundo. Universidad Católica de Valencia. 16-4-2015.

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¿Sabías que el Santo Grial está en la Catedral de Valéncia?

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El Santo Grial que usó Jesucristo en su Última Cena está en la Catedral de Valéncia. Aunque existen otros cálices que reclaman ser los verdaderos, carecen de pruebas que lo respalden. Así lo considera la mayoría de estudiosos y expertos. Además los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI utilizaron el Grial al oficiar la misa en sus visitas al Cap i Casal.

¿Cómo es la copa? Hay dos elementos diferenciados como son una copa tallada en piedra de calcedonia, ágata o cornalina oriental, de siete centímetros de altura y nueve y medio de diámetro, que sería de la época de Jesús, y un pie de orfebrería con asas y piedras preciosas que es el relicario que se añadió en siglos posteriores para resaltar la pieza principal.

¿Y cómo llegó este cáliz a Valéncia? Según la tradición católica San Pedro lo llevó consigo a Roma, y allí permaneció hasta que el emperador romano Valeriano desató una persecución contra los cristianos. Entonces San Lorenzo envió el Cáliz en el siglo III a casa de sus padres en Huesca, custodiado por el soldado Precelio para salvarlo de ser destruido.

Los musulmanes invaden la Península Ibérica en el año 711 y a partir de 713 el Cáliz pasaría por recónditos lugares aragoneses: una cueva en Yesa, San Pedro de la Siresa, San Adrián de Sásabe, San Pedro de Bailío y otros lugares. El magnífico monasterio de San Juan de la Peña fue el último de estos escondites provisionales en el Reino de Aragón.

En 1399, por medio del Papa Luna, el Santo Cáliz pasó a manos del rey de Aragón y Valéncia Martín el Humano. El monarca lo custodió  en el Palacio Real de la Aljafería de Zaragoza, y luego en el Real de Barcelona hasta su muerte en 1410. En 1424 su sucesor, el rey Alfonso el Magnánimo lo llevó consigo al Palacio del Real de Valéncia.

En 1437 Alfonso el Magnánimo entregó la reliquia  al cabildo catedralicio en garantía de un préstamo de 40.000 ducados de oro que sirvieron para financiar sus conquistas en las ínsulas del Mediterráneo. Como fuera que este préstamo nunca fue devuelto por el monarca dicha reliquia quedó finalmente en propiedad de la Catedral de Valéncia.

En 1744 ocurrió un percance: al canónigo de la catedral Vicent Frígola al ir a sacar la sagrada forma del Santo Cáliz se le resbaló la copa y se rompió en varios pedazos. Aunque fue reparada de inmediato Frígola quedó tan afectado que murió en apenas quince días. Desde entonces el Santo Grial fue tratado y vigilado con un cuidado extremo.

Durante los siglos siguientes la sagrada copa fue guardada en el relicario de la Catedral, saliendo únicamente durante las invasiones napoleónicas rumbo a Alacant (L’Alacantí), Eivissa y Palma de Mallorca para ponerlo a salvo de las garras francesas. En el año 1916 se encontró su ubicación definitiva en la antigua Sala Capitular de la Catedral de Valéncia.

En 1936, en la Guerra Civil, pocas horas después de saquear y quemar la Catedral, el Cáliz fue escondido en el domicilio de Marina Sabina Suey en Valéncia. Josep Pellicer, al frente de una patrulla de anarquistas, lo encontró pero hizo la vista gorda. Luego el Cáliz fue a Carlet (La Ribera Alta). En 1939 se instaló en La Lonja y luego volvió a la Catedral.

Fuentes consultadas:

La Historia del Santo Cáliz. Catedral de Valéncia (página web oficial). http://www.catedraldevalencia.es/el-santo-caliz_historia.php

Domingo, Isabel. Un estudio de la UV concluye que el Santo Cáliz de Valencia es el auténtico. Las Provincias. 22-2-2019. https://www.lasprovincias.es/valencia-ciudad/investigacion-santo-caliz-valencia-autentico-20190222134722-nt.html

Raga, Salvador. 101 hechos legendarios en la historia de Valencia. Vinatea Editorial. Catarroja, 2014.

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